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剧情,武侠,枪战911精产区一区一区三区讲述了：在《蒙特娄的耶(yē )稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故事批(pī )判大众传播阻断语言沟通的罪(zuì )行。在这部电影中，一(yī )个年轻而无名(míng )的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组(zǔ )成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受(shòu )难剧(jù )》。原本的(de )剧本十分简单(dān )，只有(yǒu )几行以(yǐ )宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判(pàn )死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的(de )罪都加在(zài )祂身(shēn )上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于(yú )圣(shèng )经的经文。但是(shì )，克(kè )伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有(yǒu )关耶稣的民间传说，改写这出受难(nán )剧，例如耶稣是一名士兵潘提(tí )拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠(jiàng )的儿(ér )子」；耶(yē )稣(sū )的画像在拜占(zhàn )庭(tíng )时代以前，并没有胡子，后来加(jiā )上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及(jí )时是个魔术师，会变各种(zhǒng )戏法等(děng )等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在(zài )十字架上，暗示他与耶稣的相(xiàng )似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群(qún )众或神，而是大(dà )众传播的垄断势力、不懂(dǒng )艺术的观众(zhòng )、以及提供(gòng )金钱却不尊重艺术的筹办单位。
