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爱情,其它,战争911精产区一区一区三区讲述了：在《蒙特(tè )娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大(dà )众(zhòng )传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影(yǐng )中，一个年轻而无名的演员克伦(lún )应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要(yào )以现代化的方(fāng )式演(yǎn )出这个教堂每年夏天(tiān )上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶(yē )稣被宣判死刑，正直的人会死(sǐ )亡，为了我(wǒ )们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉(chén )重(chóng )的十字架。」这些都是(shì )忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的(de )考据，以及各地有(yǒu )关耶稣的民间传说(shuō )，改写这出(chū )受难剧，例(lì )如耶稣(sū )是(shì )一名士兵潘提拉的私生子，后来因(yīn )为辗转传，才成为「木(mù )匠的儿子」；耶稣的画像在拜(bài )占庭时代以(yǐ )前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了(le )增加「力量」的缘故；耶稣在(zài )埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦(lún )，他在片中的处境(jìng )，以(yǐ )及他最(zuì )后因群(qún )众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与(yǔ )耶稣(sū )的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌(dí )意、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而(ér )是大众传播的垄断势(shì )力、不懂艺术的(de )观(guān )众、以及提供金钱(qián )却不尊重艺(yì )术的筹办单位。
