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恐怖,其它,枪战红桃免费在线观看历史视频讲述了：在(zài )《蒙特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿(ā )岗（DenysArcand）借着(zhe )拟讽耶稣受难的故事批判大众(zhòng )传播阻(zǔ )断语言沟通的罪行。在这(zhè )部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应(yīng )教堂(táng )执事之邀，和另外四个(gè )人组成了临时(shí )剧团，要以(yǐ )现代化的方式演出这个教堂每(měi )年夏天上演的《受难剧(jù )》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑(xíng )，正直的人会死亡，为了我们的罪…我(wǒ )们的杀、窃(qiè )盗(dào )、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块(kuài )，沉(chén )重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据(jù )，以(yǐ )及各地有关耶(yē )稣的民间传说，改写这出受(shòu )难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在(zài )拜占庭时代以前，并没有胡子(zǐ )，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘(yuán )故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法(fǎ )等等。扮演耶稣(sū )色的就是剧团导演克伦，他在片中的处(chù )境，以(yǐ )及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他(tā )与耶稣的相似(sì )性(xìng )。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌(dí )意、背叛(pàn )、遗弃－－不是撒但、罗(luó )马(mǎ )士兵、犹(yóu )太群众或神，而是大众传播的垄(lǒng )断势力、不懂艺术的(de )观众、以(yǐ )及提供金钱却(què )不尊(zūn )重(chóng )艺术的筹(chóu )办单位。
