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恐怖,冒险,微电影ysl蜜桃官方网讲述了:在《蒙特娄(lóu )的(de )耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言(yán )沟通(tōng )的罪行。在这(zhè )部电影中,一个(gè )年轻而无名的(de )演员克伦应教(jiāo )堂执事之邀,和另外四个人组(zǔ )成了临时剧团(tuán ),要(yào )以(yǐ )现代化的方式演出(chū )这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分(fèn )简单,只有(yǒu )几行(háng )以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡(wáng ),为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重(chóng )的木块,沉重的十字架。」这些都(dōu )是忠实地取自于圣经(jīng )的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古(gǔ )代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传(chuán )说,改(gǎi )写这出受难剧,例如耶稣是一(yī )名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才(cái )成为(wéi )「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代(dài )以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了(le )增加「力量」的缘故(gù );耶稣在埃及时是个魔术(shù )师(shī ),会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演(yǎn )克伦,他在片中的(de )处境,以及他(tā )最后(hòu )因群众暴(bào )乱而意外(wài )死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而(ér ),他所(suǒ )面对的困境--诱惑(huò )、敌意、背叛、遗弃--不是撒但、罗马(mǎ )士兵(bīng )、犹太群众或神,而是大众传播的垄断(duàn )势力、不懂艺术的(de )观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。