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枪战,科幻,动作樱桃私人影视剧免费韩剧qa讲述了:在《蒙特(tè )娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼(ní )·阿(ā )岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣(sū )受难的故事批判(pàn )大众传播阻断语言沟(gōu )通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀(yāo ),和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这(zhè )个教堂每年夏天上(shàng )演的《受难剧》。原本(běn )的(de )剧本十分(fèn )简单,只有几行以宣(xuān )叙的方式朗诵的经文:「耶(yē )稣被宣判死刑,正直的人(rén )会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗(dào )、奸淫,所(suǒ )有的罪都加在(zài )祂身上,沉重的木(mù )块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的(de )经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考(kǎo )据,以及各地(dì )有关耶稣的民间传(chuán )说,改写这出受难剧,例(lì )如耶稣是一名(míng )士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木(mù )匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来(lái )加上的胡,系为了增加「力量(liàng )」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术(shù )师,会变各种戏法等等。扮(bàn )演耶稣色的就是剧团导演克伦,他(tā )在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十(shí )字架上,暗示他(tā )与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意、背叛、遗弃--不是(shì )撒但、罗(luó )马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、不懂艺术(shù )的观众、以及提供(gòng )金(jīn )钱却不尊重艺术的(de )筹办单(dān )位。