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战争,动作,其它911精产区一区一区三区讲述了:在《蒙特(tè )娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟(nǐ )讽耶稣受难的(de )故事(shì )批判大众传播阻断(duàn )语(yǔ )言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻(qīng )而(ér )无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另(lìng )外(wài )四个人组成了临时(shí )剧团,要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧(jù )》。原(yuán )本(běn )的剧本十分简单(dān ),只有几行以(yǐ )宣叙(xù )的方式朗诵(sòng )的经文(wén ):「耶稣被宣判死刑,正直(zhí )的人会死亡(wáng ),为了我们(men )的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上(shàng ),沉重的(de )木块,沉重的十(shí )字架。」这些都是忠实地(dì )取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种(zhǒng )古代(dài )文本的考据,以及各地有关耶稣的民(mín )间传说,改(gǎi )写这(zhè )出受难剧,例如耶(yē )稣是一名士(shì )兵潘提拉的私生子,后(hòu )来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占(zhàn )庭时代以前,并没(méi )有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃(āi )及时(shí )是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最(zuì )后因群众暴乱而意(yì )外死在十字架上,暗示他与(yǔ )耶稣的相似(sì )性(xìng )。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众(zhòng )或神,而是大众传播的垄断势力、不懂(dǒng )艺(yì )术的(de )观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。