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科幻,喜剧,其它红桃免费在线观看历史视频讲述了:在《蒙特娄的耶稣(sū )》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借(jiè )着拟讽耶稣受难的故事(shì )批判大(dà )众传播阻断语言沟通的罪行。在(zài )这(zhè )部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之(zhī )邀,和另外(wài )四个人组成了(le )临(lín )时剧团(tuán ),要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣(xuān )叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣(xuān )判死刑,正直的人会死亡,为了我们(men )的罪…我们(men )的杀、窃盗、奸淫(yín ),所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是(shì )忠实地取(qǔ )自(zì )于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的(de )各种(zhǒng )古代文(wén )本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如(rú )耶(yē )稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿(ér )子」;耶稣的画像在拜(bài )占庭时(shí )代以前(qián ),并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加(jiā )「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克(kè )伦,他在片中的处境,以及(jí )他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗(àn )示他与耶稣的相似性。然而,他(tā )所面对的困境--诱惑(huò )、敌意、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众(zhòng )传播的垄(lǒng )断势力(lì )、不懂艺术的观(guān )众、以及提(tí )供金(jīn )钱却不尊重(chóng )艺术的筹办单位(wèi )。