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战争,动作,冒险永久成品人视频免费讲述了:在《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中(zhōng ),丹尼·阿岗(DenysArcand)借(jiè )着(zhe )拟讽耶(yē )稣受(shòu )难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演(yǎn )员(yuán )克伦应教堂执事(shì )之邀,和另外四(sì )个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教堂每(měi )年夏天(tiān )上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙(xù )的方式朗诵的经文:「耶(yē )稣被(bèi )宣(xuān )判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都(dōu )加在祂身(shēn )上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地(dì )取自于(yú )圣经(jīng )的经文。但是,克伦根据有关(guān )耶(yē )稣(sū )的各种古代文本的考据,以及各地(dì )有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘(pān )提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的(de )画像在拜占庭时代以前,并没(méi )有胡子,后来加上的(de )胡,系为了(le )增加「力(lì )量」的缘故;耶稣(sū )在埃及时(shí )是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶(yē )稣色的(de )就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意、背(bèi )叛、遗弃(qì )--不是撒(sā )但、罗马士兵(bīng )、犹太群众或神,而是(shì )大众传播的垄断势力、不懂艺术的观(guān )众、以(yǐ )及提供金钱却不尊重艺术的筹办单(dān )位。