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微电影,动作,恐怖樱桃私人影视剧免费韩剧qa讲述了:在《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传(chuán )播阻(zǔ )断语言沟通的罪行。在这部(bù )电影中,一(yī )个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难(nán )剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以(yǐ )宣叙的方(fāng )式朗(lǎng )诵的经文:「耶(yē )稣被宣判死刑,正(zhèng )直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗(dào )、奸淫,所有(yǒu )的罪(zuì )都(dōu )加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据(jù )有关耶稣的各种古代文(wén )本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一(yī )名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在(zài )拜占庭时代以前,并没有胡子(zǐ ),后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是(shì )个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的(de )就(jiù )是剧团导演克伦,他在片中的处境,以(yǐ )及他最后因群众暴乱而意(yì )外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似(sì )性。然(rán )而,他(tā )所面对的困(kùn )境--诱(yòu )惑、敌意、背叛、遗(yí )弃(qì )--不是(shì )撒但、罗马士兵、犹(yóu )太群众或神,而是(shì )大众传播(bō )的垄断势力、不懂艺术(shù )的观众、以及提供金(jīn )钱却不尊重艺术的筹办单位。