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爱情,冒险,恐怖永久成品人视频免费讲述了:在《蒙特娄的耶(yē )稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难的故事(shì )批判大众传(chuán )播阻断语(yǔ )言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名(míng )的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四(sì )个人组成了临时剧团,要以(yǐ )现代化的(de )方式演出这个教(jiāo )堂每年(nián )夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行(háng )以宣叙的方式朗诵的经(jīng )文:「耶稣被宣(xuān )判(pàn )死刑,正直的人会死亡,为了我们(men )的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的(de )木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣(sū )的各种古(gǔ )代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难(nán )剧,例如耶稣是一(yī )名(míng )士兵潘提拉的私生子,后(hòu )来(lái )因为辗转传,才成为「木匠(jiàng )的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来(lái )加上的胡,系为(wéi )了增加「力量」的缘(yuán )故;耶稣在埃及时是个魔(mó )术师,会变各种戏法等等(děng )。扮演耶稣色的就(jiù )是剧团(tuán )导演克(kè )伦,他在片中(zhōng )的处境,以及他最后因(yīn )群众暴(bào )乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣(sū )的相似性。然而,他所(suǒ )面对的困境--诱惑、敌意、背(bèi )叛、遗弃--不(bú )是撒但、罗马士兵(bīng )、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观众(zhòng )、以及(jí )提供金钱却不尊重艺术(shù )的筹办单(dān )位。